tag:blogger.com,1999:blog-8604456574226218862024-03-13T15:09:43.046-07:00من هنا وهناكAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/06469650777306580326noreply@blogger.comBlogger3125tag:blogger.com,1999:blog-860445657422621886.post-73371906773807526412011-12-15T16:53:00.000-08:002011-12-15T16:53:03.340-08:00وطن النجوم<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-2XEA42qz6Ag/TuqWMMo8XxI/AAAAAAAAADw/T1RWnzIef2s/s1600/IMG_0336.JPG" imageanchor="1" style="margin-left:1em; margin-right:1em"><img border="0" height="214" width="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-2XEA42qz6Ag/TuqWMMo8XxI/AAAAAAAAADw/T1RWnzIef2s/s320/IMG_0336.JPG" /></a></div><br />
<br />
<br />
وطن النجوم <br />
( إيليا أبو ماضي )<br />
<br />
<br />
وطن النجوم ... أنا هنا <br />
حدّق ... أتذكر من أنا ؟<br />
ألمحت في الماضي البيعيد <br />
فتى غريرا أرعنا ؟<br />
جذلان يمرح في حقولك <br />
كالنسيم مدندنا<br />
ألمقتني المملوك ملعبة <br />
و غير المقتنى !<br />
يتسلّق الأشجار لا ضجرا <br />
يحسّ و لا ونى<br />
و يعةد بالأعصان يبريها <br />
سيوفا أو قنا<br />
و يخوض في وحل الشّتا <br />
متهلّلا متيمّنا<br />
لا يتّقي شرّ العيون <br />
و لا يخاف الألسنا<br />
و لكم تشيطن كي يقول <br />
الناس عنه " تشيطنا "<br />
* <br />
أنا ذلك الولد الذي<br />
دنياه كانت ههنا ! <br />
أنا من مياهك قطرة<br />
فاضت جداول من سنا <br />
أنا من ترابك ذرّة<br />
ماجت مواكب من منى <br />
أنا من طيورك بلبل<br />
غنّى بمجدك فاغتنى <br />
حمل الطّلاقة و البشاشة<br />
من ربوعك للدّنى <br />
كم عانقت روحي رباك<br />
وصفّقت في المنحنى ؟ <br />
للأرز يهزأ بالرياح<br />
و بالدهور و بالفنا <br />
للبحر ينشره بنوك<br />
حضارة و تمدّنا <br />
لليل فيك مصلّيا<br />
للصبح فيك مؤذّنا <br />
للشمس تبطيء في وداع<br />
ذراك كيلا تحزنا <br />
للبدر في نيسان يكحّل<br />
بالضّياء الأعينا <br />
فيذوب في حدق المهى<br />
سحرا لطيفا ليّنا <br />
للحقل يرتجل الرّوائع<br />
زنبقا أو سوسنا <br />
للعشب أثقله النّدى ،<br />
للغصن أثقله الجنى <br />
عاش الجمال متشرّدا<br />
في الأرض ينشد مسكنا <br />
حتّى انكشفت له فألقى<br />
رحلة و توطّنا <br />
واستعرض الفنّ الجبال<br />
فكنت أنت الأحسنا <br />
لله سرّ فيك ، يا<br />
لبنان ، لم يعلن لنا <br />
خلق النجوم و خاف أن<br />
تغوي العقول و تفتنا <br />
فأعار أرزك مجده<br />
و جلاله كي نؤمنا <br />
زعموا سلوتك ... ليتهم<br />
نسبوا إليّ الممكنا <br />
فالمرء قد ينسى المسيء<br />
المفترى ، و المحسنا <br />
و الخمر ، و الحسناء ، و الوتر<br />
المرنّح ، و الغنا <br />
و مرارة الفقر المذلّ<br />
بلى ، و لذّات الغنى <br />
لكنّه مهما سلا<br />
هيهات يسلو الموطنا Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06469650777306580326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-860445657422621886.post-34612945439865662282010-04-05T15:17:00.003-07:002010-04-05T15:17:07.323-07:00التمجيد الأجوف والتبجيل الفارغ<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">من خلال متابعتي للكثير من المنتديات وخاصة الأدبية منها<br />
<br />
<br />
لاحظت السيل الهادر من التبجيل الذي يغرق<br />
<br />
المنتديات الأدبية<br />
<br />
دون أن يخرج المتابع بما يفيد<br />
<br />
<br />
<br />
فلو أن شاعراً مبتدئاً كتب قصيده<br />
<br />
تخلو من المعاني والصور االجميلة<br />
<br />
وهو على علاقه طيبه بالأعضاء<br />
<br />
لانهال عليه المديح وكأنه المتنبي أو امرؤ القيس<br />
<br />
<br />
<br />
ولكن للأسف دون أن يستفيد ذلك الشاعر<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
ولست كذلك مع النقد الذي يوجه سهما رائشا تجاه<br />
<br />
أديب ما فهذا الأسلوب لا يعدو أن يكون ضغطا على <br />
<br />
مفتاح من مفاتيح الغضب لدى المعنيّ بالأمر<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
نريد منهجا متزناً !!<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
فهل معي حق؟ <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
ولكن قبل ذلك ماهي أسباب ودوافع هذه الظاهرة ؟<br />
<br />
<br />
<br />
وما أثرها على مسيرة الأدب على المدى البعيد ؟</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06469650777306580326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-860445657422621886.post-69398087339724350712010-04-02T05:23:00.001-07:002010-04-02T05:23:28.679-07:00أقلل أصدقائك يقل حسادك<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><span style="color: #0b5394;">كنت حريصا في فتره من الفترات على أنشاء صداقات لكن مع مرور الزمن وجدت أن حرصي في غير محله </span><br />
<span style="color: #0b5394;"></span><br />
<span style="color: #0b5394;"><br />
</span><br />
<span style="color: #0b5394;">وقديما قيل من المستحلات الخل الوفي بمعنى انه غير موجود وهو مثل قديم رغم كون الناس قديما لا يملكون الوسائل في تعرف على أصدقاء كثر ومنحصرين فقط في عشيرتهم ومع ذلك ندر وجود الخل الوفي </span><br />
<span style="color: #0b5394;"><br />
</span><br />
<span style="color: #0b5394;">وكثرة الأصدقاء لا تولد غير الحسد والذم والغيبة وتفقد السقطات ومن أين له هذا؟. </span><br />
<span style="color: #0b5394;"><br />
</span><br />
<span style="color: #0b5394;">والغريب في المكان لا احد يلتفت إليه حتى يبدأ بتكوين صداقات فتبدأ معه معاناته </span><br />
<span style="color: #0b5394;"><br />
</span><br />
<span style="color: #0b5394;">ولا غرابه فمن يهاجر من منطقته إلى أخرى يخبرك انه لا يعاني من الحسد ولا احد يلتفت إليه لكونه غريب وليس بين عشيرته.... ولكن مع مرور الوقت وتعرف على أصدقاء وعلاقات يجد انه لا فرق !</span> <br />
<br />
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/06469650777306580326noreply@blogger.com0